El tercer manifiesto Permahabitante es un escrito simple y claro que convoca a la restauración de nuestra condición humana.

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Hemos alcanzado la amortización de un período económico largo y resta entonces consensuar el siguiente paso, si es que hemos de dejar medianamente ordenada esta tan grata porción de nuestro planeta para las generaciones venideras. 

¿Por qué es oportuno repensar nuestra condición de pobladores originarios sin que necesariamente debamos hacer de ello una filosofía? Porque pensar es una actividad natural inherente al hombre, tan espontánea e inexorable como cualquier otra función natural, e incluso idéntica como función biológica a la ejercida por otras especies vivientes. 

De poco vale ahora recordar que nuestra Provincia de Córdoba era boscosa, antes de que una voz de mando ordenara talarla allá por 1914, cuando Inglaterra precisó leña para su primera guerra. La región no fue inmune a la segunda conflagración mundial tampoco, aunque de una forma diferente. Entonces, dejan de ser tan estratégicos el carbón y la
leña, reemplazados por el petróleo, y si en cambio nace un desesperante interés por el caucho. Aunque esta vez será en Brasil, donde se harán sentir las consecuencias de la belicosa voracidad extranjera.

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Probablemente la razón como función humana no haya tenido jamás el propósito de fundar civilizaciones o de hacer ciencia. Sino que por el contrario, debe seguramente estar integrada de alguna forma a la naturaleza que la circunda como una función biológica más, sólo que aún ignoramos como opera.

El devastador impacto que ha producido la industrialización de la agricultura en
nuestra región, ha sido encubierto como problemática. Desde los albores de la
ocupación de nuestras pampas, el permanente desplazamiento de la flora y fauna nativa ha sido para nosotros una desafortunada práctica que nos ha dejado ya un saldo erosivo grave, como oportunamente anticipara Don Florentino Ameghino. 

Por Peter Goodchild. Traducción: Arturo Avellaneda